Quase dois bilhões de palavras-pouco menos de 600 delas juram que foram cuidadosamente avaliadas, e os Estados Unidos entregaram a duvidosa honra de ser o país mais amaldiçoado do mundo de língua inglesa, pelo menos online.
Para a dupla australiana atrás do pesquisarfoi uma surpresa que os habitantes de seu próprio país não tenham liderado o caminho, esse é o estereótipo que Aussies são descontraídos e descontraídos, em ações e palavras.
Mas os australianos foram apenas os terceiros mais prováveis a abandonar uma palavra de juramento on-line.
A razão disso América -Visto por alguns como uma cultura mais conservadora e educada entre os falantes de inglês-é a comunidade mais profana on-line pode ser o anonimato da tela, de acordo com o co-autor do estudo, Martin Schweinberger, linguista da Universidade de Queensland, Austrália.
“Especialmente quando você não está ligado ao que escreve com seu nome, por exemplo”, disse Schweinberger. “Também existem diferenças culturais sobre o que é permitido em situações sociais”.
“Culturas diferentes têm normas diferentes sobre quando e o que é permitido. Parece que os americanos, basicamente, são mais perdoadores online”, disse ele.
Grosseria de escolha de bilhões de palavras
Schweinberger e a linguista colaboradora Kate Burridge avaliaram 1,7 bilhão de palavras usadas em notícias on-line, sites de empresas, publicações institucionais, blogs e outras fontes da Web, em 20 regiões de língua inglesa.
Destas fontes, eles criaram um Lista de cerca de 600 obscenidadesincluindo palavras e abreviações modificadas, como “WTF”, e dezenas de variações das palavras “f” e “c” e outras vulgaridades.
Eles então analisaram com que frequência essas vulgaridades apareceram nos documentos que haviam encontrado online.
Em seus resultados, os americanos lideraram a lista com uma palavra de maldição aparecendo 0,036% do tempo. Isso é equivalente a 36 palavras amaldiçoadas em um texto de 100.000 palavras.
O Britânico foram a seguir, com 25 maldições por 100.000 palavras. Então os australianos com 22, Cingapurianos com 21 e Neozelandeses com 20.
Bangladeshis são os mais políticos entre os falantes de inglês-apenas sete vulgaridades por 100.000 palavras.
Educado no mundo real, rude online
Enquanto uma ampla gama de fontes da Internet foi usada para o estudo, as mídias sociais foram excluídas do conjunto de dados.
Isso foi feito deliberadamente, disse Schweinberger, porque as plataformas sociais exigem mais “ervas daninhas” de material que não é adequado para análise.
No entanto, ele disse que eles analisaram o uso de vulgaridades nas mídias sociais-em comparação com as interações presenciais-em um estudo separado.
Os resultados, que ainda não foram publicados, são bem diferentes: nas mídias sociais, os neozelandeses estão no topo da lista, à frente do irlandês e os australianos, disse Schweinberger.
E em interações cara a cara, o estereótipo americano para o conservadorismo é evidente. “Facial a cara, os americanos estão na lista”, disse Schweinberger. “Mas a mídia social basicamente tinha o mesmo padrão que encontramos em dados gerais on -line”.
Qual é o valor em entender o juramento na cultura?
Para os linguistas, uma análise rica em dados do uso do idioma on-line fornece informações sobre como os seres humanos se comportam e interagem.
Andrea Calude, linguista da Universidade de Waikato, Nova Zelândia, que não estava envolvida no estudo, disse que era importante ter uma abordagem científica de como as palavras são usadas.
“Às vezes você acha que sabe coisas que não sabe, então precisa olhar para os dados”, disse Calude. “Pensamos no inglês como uma coisa – um idioma – mas veja como o inglês é diferente (é usado) em todo o mundo”, disse Calude.
Em particular, o contexto em que os falantes usam a vulgaridade é uma maneira útil de ajudar os falantes não nativos a se integrar a um novo ambiente.
“Mesmo neste mundo conectado, cada um de nós tem nossa própria maneira idiossincrática de falar localmente”, disse Calude. “Se você quebrar esses padrões, se identifica como não um dos habitantes locais. Ele fala dessa idéia de que existem comunidades locais, mesmo quando você tem um mundo globalizado”.
Schweinberger, que vem da Alemanha, sabe disso por experiência pessoal. Uma vez, ele usou uma vulgaridade na companhia de colegas americanos e disse que “podia ver seus rostos mudando completamente, como se eu tivesse dito algo realmente horrível. Eu simplesmente não estava ciente dessas restrições culturais”.
Analisar a vulgaridade, disse ele, não era apenas uma ferramenta valiosa para os linguistas, mas para pessoas em todas as esferas da vida.
“Quando pensamos nessas palavras ruins ou na linguagem ruim, não é que você precise evitá -lo, é para aprender quando usá -lo adequadamente”, disse Schweinberger, “e pode ser realmente eficaz para melhorar seu estilo e habilidades de comunicação”.
Editado por: Zulfikar Abbany
