O recente União Africana (AU) A cúpula abordou os legados do colonialismo, escravidão e discriminação sistêmica no continente.
O Reunião de fevereiro Na capital etíope, Addis Ababa, focou na justiça reparadora e na cura racial para africanos e pessoas de ascendência africana.
Após a cúpula, que foi dominada pelos conflitos em Sudão e o República Democrática do Congoo Ministério das Relações Exteriores da Argélia emitiu um declaração elogiar a adoção de uma decisão “classificar a escravidão, a deportação e a colonização como crimes contra a humanidade e atos de genocídio perpetrados contra os povos africanos”.
“A decisão de classificar a escravidão, a deportação e colonização Como crimes contra a humanidade e o genocídio contra os povos da África é um passo crucial, uma vitória para a África em sua busca por autodeterminação e controle sobre seu próprio destino “, de acordo com um declaração pelo professor Robert Dussey, o ministro de Relações Exteriores da Togolesa, após uma votação na resolução iniciada por seu país.
Possíveis consequências legais
O professor do historiador beninês Didier Houenoude, especialista em arte saqueado durante a escravidão e a colonização, acredita que a resolução poderia fortalecer a posição da África nas negociações internacionais sobre memória, justiça e desigualdades históricas.
“Isso significa que a União Africana poderia solicitar uma compensação das nações coloniais, ou seja, nações ocidentais que participaram do comércio transatlântico de escravos, para as vítimas que sofriam dessas práticas”, explicou.
O texto estabelece uma estrutura legal que define oficial e internacionalmente atos de escravidão, deportação forçada e colonização como crimes contra a humanidade e atos de genocídio, enfatizando que eles foram “planejados e executados metodicamente” para o detimento das populações africanas, A Agência de Imprensa Africana (APA) relatado.
No entanto, Christian Tomuschat, professor emérito de direito público e direito internacional da Universidade Humboldt, em Berlim, questiona o significado do texto.
“Eu respeito a opinião de que a colonização constituiu um crime contra a humanidade. Pode -se aprovar essa resolução, mas não possui consequências legais, mesmo sob a doutrina moderna do direito internacional”, disse Tomuschat.
“Existem regras clássicas do direito internacional que estipulam que qualquer injustiça deve ser remediada por meio de compensação”, acrescentou Tomuschat, que também é ex -membro do Conselho de Direitos Humanos da ONU e da Comissão de Direito Internacional da ONU.
“Este é um desenvolvimento no direito internacional moderno, mas não pode ser aplicado retroativamente aos séculos XVII, XVIII e XIX”.
O que diz o direito internacional?
O Tribunal Penal Internacional (ICC) é responsável por processar pessoas acusadas de genocídio ou crimes de guerra.
O artigo 7 de seu estatuto define crimes contra a humanidade como referindo -se a “qualquer um dos seguintes atos quando cometido como parte de um ataque generalizado ou sistemático direcionado contra qualquer população civil, com o conhecimento do ataque”.
Esses atos incluem assassinato, extermínio, escravização, deportação, tortura, estupro, escravidão sexual e apartheid.
Esta definição também inclui a perseguição de qualquer grupo ou comunidade identificável baseada em político, racial, nacional, étnico, cultural, religioso ou relacionado ao gênero Critérios.
Além dessa estrutura, nenhum outro mecanismo jurídico internacional permite que os estados africanos exijam reparações vinculativas. No entanto, alguns especialistas jurídicos acreditam que essa resolução poderia incentivar iniciativas perante instituições como o Tribunal Internacional de Justiça (ICJ).
Um avanço simbólico e político
Houenoude sugeriu que a resolução adotada redefinirá como a história é ensinada nas escolas africanas.
“Acredito que esses momentos cruciais da história humana serão ensinados a partir da escola primária, enfatizando o fato de que um crime foi cometido por uma parte da humanidade contra outra”, disse Houenoude. “Isso ajudará a moldar a identidade e a consciência histórica dos africanos”.
O historiador beninês, que atualmente está na cidade alemã de Dresden como parte de sua pesquisa sobre objetos de arte saqueados e outros ativos tirados durante a colonização, acredita que a decisão da União Africana também pode facilitar a restituição desses artefatos.
“A maioria dos trabalhos exibidos nos museus foi adquirida ilegalmente e deve ser devolvida. Pessoalmente, acho que exibindo os restos de ancestrais em um museu para ser um flagrante sinal de desrespeito. Um museu não se destina a isso. Os restos dos ancestrais devem ser enterrados”, disse ele.
Essa iniciativa da União Africana responde a chamadas persistentes da sociedade civil africana e das organizações da diáspora, que há muito defendem o reconhecimento oficial do sofrimento infligido durante esses períodos sombrios da história.
A resolução adotada representa um avanço simbólico e político, mas seus efeitos concretos provavelmente dependerão das ações diplomáticas e legais que os estados africanos optam por seguir.
Editado por: Keith Walker
