Alex Clark
TO prisioneiro político iraniano Sepideh Gholian sobre a vida nas enfermarias das mulheres nas prisões de Bushehr e Evin é uma mistura percorrer de detalhes concretos horríveis, surrealismo estonteante e otimismo selvagem. Em todas as linhas e a cada momento que tenta recriar, é inteiramente e incondicionalmente desafiador. Para o leitor, a descombobulação vem de (pelo menos) duas direções. Em um momento, você recebe, por exemplo, a história de uma mulher tentando abortar seu feto sob câmera permanente e vigilância humana, porque as consequências para seu filho ainda não nascido, ela mesma e outros membros da família se a gravidez continuar são inimaginavelmente violentos. Em outro, você é instruído a fazer doces de elefantes, projetados para grandes reuniões de visitantes, nos tons alegre do especialista encorajador (“não é nada bagunçado e impossível errar. Você nem precisa de um forno. A doçura depende de você”)
Gholian foi detido e torturado em 2018, depois de ajudar a organizar uma greve de trabalhadores de cana -de -açúcar. Liberada sob fiança no início de 2019, ela foi rapidamente presa depois que a televisão estatal iraniana transmitiu sua “confissão”, evidentemente obtida sob coação e retornou à prisão. Em seu lançamento, quatro anos depois, ela gravou uma mensagem de vídeo na qual removeu seu hijab, denunciou o regime e pediu a queda do líder supremo Ali Khamenei. Sem surpresa, o vídeo se tornou viral e, menos surpreendentemente, ela foi imediatamente devolvida à prisão de Evin, onde permanece (a introdução da jornalista Maziar Bahari nos diz que, por “razões de segurança”, ele não pode nos dizer exatamente como a escrita dela foi contrabandeada).
Esses são os fatos, e há muito mais neste livro, detalhando os supostos crimes, punições e, às vezes, o destino eventual de seus colegas detidos: Sakineh Sgoori, uma mulher de 34 anos que deu à luz na prisão e foi obrigada a jurar que seu filho recém-nascido era membro do Estado Islâmico; Elaheh Darvishi, presa não por suas próprias ações, mas porque seu marido foi acusado de participar de um ataque terrorista; A detida política Fatima Muthanna, agora com 50 anos, mas presa pela primeira vez quando tinha apenas três anos, por causa da participação de sua mãe a um grupo de oposição.
Mas vidas não são constituídas apenas de fatos, e é impossível aprisionar uma imaginação. A cientista Maryam Haji-Hosseini, acusada de espionagem e mantida em confinamento solitário por 412 dias antes de receber uma sentença de 10 anos, torna uma receita para um prato de almôndegas assim: “macarrão além de carne. Ela é descrita como aderindo a uma rotina diária estrita de “vinte e um e meia horas de leitura de livros, uma hora de sono, cinquenta e cinco minutos pedindo para serem executados, meia hora de calistenia e cinco minutos de cozinha e assar”.
Seguindo as receitas deste livro, cada uma dedicada a um preso e adaptado aos seus gostos e preferências específicos, Gholian está claramente feliz em gastar mais de cinco minutos criando amorosamente um sopro de creme, uma torta de merengue de limão, um pudim de kachi. Não está claro quantos desses pratos são materialmente realizados dentro dos limites da prisão e quantos são atos de fantasia, um sonho de como seria a vida no futuro. E, no entanto, as mulheres são fenomenalmente engenhosas: juntamente com o cozimento e a culinária, lemos sobre uma poderosa produção da morte de Ariel Dorfman e a donzela, sua paisagem construída vinculando unidades de prateleiras de metal da Biblioteca da Prisão, ainda fornecendo aos presos os presos 12 anos após sua realização.
Também existem outros tipos de teatro: talvez a seção mais afetante do livro venha na forma de uma peça de sombra, na qual a jovem sem nome que induziu um aborto é visitada em noites sucessivas pelas silhuetas de outras mulheres, algumas presas, algumas mortas, um dançarino aqui, uma mulher que expressa leite ali. Um deles é Nazanin Zaghari-Ratcliffe, que é retratado sendo jogado em um oceano tempestuoso, jogando fora seus cabelos compridos para que sua filha possa pegá-lo e trançar com a sua. Sua prisão, como sabemos, acabou chegando ao fim; Outros não o fizeram, e provavelmente não.
Mas Gholian está aqui para insistir em suas vozes, seus corpos e apetites. Bolos, biscoitos, pudins podem parecer triviais, mas são potentes significantes de prazer, criatividade, o corpo que exige doçura e conforto. Muitas de suas receitas nos pedem para cozinhá -las em nossas próprias cozinhas e comê -las com alegria. É difícil não concordar, com respeito e gratidão.
