Martin Pengelly
TEle após a morte de Malcolm X é um Novo livro Sobre o grande líder negro que nasceu Malcolm Little em Omaha, Nebraska, há 100 anos; que na década de 1950 se converteram ao Islã e largou seu “nome escravo”; que assumiu a fama como a voz militante da era dos direitos civis; e que foi assassinado em Nova York em 1965, com apenas 39 anos.
O livro não é uma biografia. Como o autor, Mark Whitaker, coloca, seu livro conta: “A história da história de Malcolm, a história que realmente fez dele a figura que ele é hoje, ainda mais do que o que realizava enquanto estava vivendo.
“Então foi a história contada por Alex Haley em A autobiografia de Malcolm X. Foi a história contada por Spike Lee no filme, Malcolm x. Foi a história contada por seus biógrafos. Foi a história que é contada no hip-hop e na ópera de Anthony Davis, X: a vida e os tempos de Malcolm X. E isso muda com o tempo. Cada uma dessas histórias é um pouco diferente. ”
Whitaker contou muitas histórias. Agora com 67 anos, colaborador da CBS, foi editor da Newsweek, Chefe do Bureau de Washington para a NBC e editor -gerente da CNN. Seu novo livro é o quinto. Além de uma obra de história cultural, é um thriller de crime verdadeiro, rastreando a história de quem realmente matou Malcolm no Audubon Ballroom em Washington Heights e como dois homens preso errado foram finalmente limpo.
O livro cresceu de outros dois: Smoketown: A história não contada do outro renascimento negro e Dizendo isso alto: 1966 – O ano em que o Black Power contestou o movimento dos direitos civis. Smoketown, sobre “o legado de Black Pittsburgh … terminou no início dos anos 60”, mas Whitaker “havia feito todos esses relatórios sobre … América negra em geral na era dos direitos civis, e então eu queria pegar esse tópico. Decidi escrever sobre o nascimento do Malc, especificamente em 1966. E inicialmente minha resposta foi: ‘Não, ele foi assassinado em 1965.’ Mas quanto mais eu fui, mais percebi que ele apareceu sobre tudo isso.
“66 foi o ano em que a autobiografia foi lançada em brochura e realmente se tornou um best -seller. Enquanto isso, ele estava na cabeça de todas as figuras principais. Stokely Carmichael no comitê de coordenação não -violento do aluno; Huey Newton, Bobby Seale e Eldridge Cleaver, Fundando os Panteras Negras; Ron Karenga, que tinha esse tipo de Movimento nacionalista negro em LA e foi o fundador da Kwanzaa; Os primeiros defensores dos estudos negros sobre campi branco. Todos eles se inspiraram em Malcolm X. ”
Quando adolescente, Whitaker leu a autobiografia. Ele contou a ele a história de Malcolm, da juventude brutal a agitação de rua, prisão, conversão e sua ascensão em forte contraste com Martin Luther King Jr, a voz da ação não -violenta. Whitaker sabia sobre a divisão com a nação do Islã e seu fundador, Elijah Muhammad, que precipitou o assassinato de Malcolm. Em 1992, Whitaker abordado O filme de Spike Lee para a Newsweek. Em 2020, para o Washington Post, ele revisado Os mortos estão surgindo, uma grande biografia de Les e Tamara Payne que se seguiu Malcolm X: uma vida de reinvenção por Manning Marable, que ganhou um prêmio Pulitzer.
Procurando publicar no ano do centenário de Malcolm, Whitaker teve que trabalhar rapidamente. Mas se “a vida como jornalista me treinou para fazer qualquer coisa, me treinou para cumprir um prazo”.
“Obviamente, houve aspectos disso que foram escritos”, acrescentou. Mas, embora ele não “queira ser imodelável”, ele não acha que “ninguém realmente se juntou da maneira que eu tenho”.
A história de Malcolm tem sido frequentemente contada.
“Cada uma dessas histórias é um pouco diferente”, disse Whitaker. “And sometimes they’re at odds. If you read the biographies and what was written about them, each one was trying to kind of revise and correct the story. So a lot of people think that Alex Haley, though it was he who kind of brought Malcolm to life for the reader, (produced) a sanitized version. Alex Haley was a moderate Republican, and he sort of massaged the narrative to emphasize Malcolm’s evolution in the last year and leave the leitor com a impressão de que ele estava realmente gravitando na direção de se tornar mais um líder convencional e convencional de direitos civis.
“Marable estava tentando corrigir isso e pintar Malcolm como alguém que permaneceu radical, para se concentrar menos em sua mudança de coração em relação às pessoas brancas e mais em suas ambições pan-africanistas, em suas viagens globais. Então Les Payne aparece … Ele está em que há mais informações sobre o que há de uma correção, que se destaca por mais de um relatório de vida, e assim por diante.
“Eu não estava tomando partido. Eu estava tentando mostrar que uma das coisas que é fascinante em Malcolm é que ele teve todos esses intérpretes diferentes, e eu argumento na introdução que, em última análise, eles não são mutuamente exclusivos, que uma das coisas é fascinante.
Whitaker considera como essa influência se estendeu ao esporte, a atletas, incluindo o boxeador Muhammad Ali e os velocistas Tommie Smith e John Carlos, que levantaram seus punhos nas Olimpíadas do México em 1968. Mais surpreendentemente, Clarence Thomasa Segunda Justiça Negra na Suprema Corte, um conservador reacionário, há muito citado o exemplo de Malcolm.
“Há pessoas que estão horrorizadas com o fato de Thomas reivindicar qualquer tipo de parentesco”, disse Whitaker. “Mas acho que existem dois aspectos da mensagem de Malcolm que falaram com Clarence Thomas. Um foi uma espécie de ‘auto-ajuda’, apoio a negócios de propriedade negra e assim por diante. Mas o outro foi o ceticismo em relação à integração.
“E embora seja verdade que Malcolm, depois Ele foi para Meca (in 1964) and he saw white Muslims and so forth, came back and said, ‘I no longer think that all white people are devils’, and certainly he had sort of (white) friends – I don’t know to what degree you could really call Peter Goldman and Helen Dudar, or Mike Wallace or Bill Kunstler friends, but they were certainly people he felt comfortable enough with – I think he remained skeptical, and to my mind rightly so, of just how prepared America really was to become truly integrado. ”
Goldman e Dudar, um casal, eram jornalistas, Goldman, autor de A morte e a vida de Malcolm xum estudo influente de 1973. Mike Wallace foi um apresentador de TV da CBS que entrevistado Malcolm. Artler o que a advogado de direitos civis.
Whitaker continued: “I think another reason that Malcolm has continued to resonate over the decades is that just on a purely analytical level, I think his analysis of race relations in America has turned out to be … more prophetic than King’s. Sixty years later, we’re not that much further toward King’s dream. I think obviously the workplace has become more integrated, in movies and TV and so forth (too), but in terms of where Americans live, neighborhoods, famously, where they Adoração, se eles adoram, o progresso tem sido muito menor do que eu acho que muitas pessoas pensaram que seria nesse ponto – e agora estamos no meio de mais uma reação contra todo o progresso que foi feito. ”
O governo Trump está atacando o ensino da história negra. É difícil imaginar o livro de Whitaker, ou qualquer outro em Malcolm X, estudou em West Point ou Annapolis em breve.
“Nada disso teria surpreendido Malcolm x– disse Whitaker. “Então … há pessoas que apenas se recusam a aceitar que Clarence Thomas invoca Malcolm X de boa fé, mas eu não o faço. Na verdade, acho que pelo menos na mente de Thomas, ele vê muito essa parte da mensagem de Malcolm como uma que se alinha com seu pensamento. ”
Whitaker não teve escolha a não ser pensar em várias linhas.
“Apenas estudando a influência de Malcolm, você obtém uma espécie de história cultural da América negra e da América ao longo de 60 anos”, disse ele. “Você descobre o movimento Black Arts, aprende um pouco sobre Hollywood, descobre o movimento gratuito do jazz, descobre o nascimento do hip-hop … eu sou um cara de jazz. Então foi divertido se tornar mais experiente.”
Questionado sobre a noção de que Malcolm e King podem ser vistos em uma moldura de jazz, Malcolm como Miles Davis, ousado e legal, King como John Coltrane, espiritual e alta, Whitaker disse: “Foi Anthony Davis, o que ele disse sobre como ele pensava da voz de Malcolm na escrita da ópera”, uma produção revivida Depois de 2020, o verão de George Floyd e Black Lives Matter.
Enquanto Whitaker trabalhava, outra visão dupla apareceu: Peniel Joseph’s A espada e o escudoque postula Malcolm como a espada e Martin como o escudo dos americanos negros que buscam justiça. Tais contrastes serão para sempre desenhados. Whitaker faz o seu próprio.
“Hoje, há muita discussão sobre que tipo de comunicação funciona politicamente, com a transição para as mídias sociais, podcasting e assim por diante. As pessoas estão dizendo que os políticos que são eficazes são os que falam de uma maneira mais direta, de uma maneira mais conversacional, e com mais humor. Sempre que ele sempre se parece com os discursos, mas sempre se parece com os discursos, mas sempre se parece que ele se mostra muito mais impressionante. Conversação direta, muito poderosa, e é por isso que ele foi tão bom.
“Ele andou por aí e conversou nos campi da faculdade e se envolveu em painéis e debates na TV e no rádio, e ainda parece muito contemporâneo. A voz de King, por mais importante e majestosa, parece um artefato da história. Malcolm … você Vá no YouTube E você ouve seus discursos, mas ainda mais suas entrevistas, e parece que ele poderia estar falando hoje. ”
