Dois podem ser companhias, mas para um número crescente de australianos, três (ou mais) não são uma multidão | Relacionamentos

“EU Não sabia o que era poliamor “, diz Melissa*.” Eu não tinha o vocabulário. Eu pesquisei algumas vezes no Google. ” Melissa estava na “escada rolante do relacionamento”.

Então ela começou a explorar suas opções. Primeira parada? Grupos de singles.

“Então desci a toca do coelho de grupos adultos, grupos sexuais”, diz o agora 40 anos. “Foi interessante olhar, mas não era minha coisa … até que o algoritmo (no Facebook) me deu ‘poliamor de Brisbane'”.

O uso mais antigo conhecido da palavra poliamoria foi na década de 1990, de acordo com o Oxford English Dictionary. A não monogamia já existe há mais tempo, mas houve um aumento no interesse em ambos os termos nos últimos anos.

Os aplicativos de namoro popularizaram os termos, e a mídia e as mídias sociais compartilharam cada vez mais histórias de pessoas que abandonaram as estruturas de relacionamento “tradicionais” à medida que as gerações mais jovens rejeitam cada vez mais as normas sociais de seus anciãos.

Priscilla Dunk-West, professor de serviço social da Universidade de Victoria, diz que nas últimas duas décadas tem sido uma pesquisa crescente sobre poliamor, com mais curiosidade sobre vozes não necessariamente ouvidas anteriormente.

Questionado se a poliamor está em ascensão, ela diz que “provavelmente mudou de nomes e formas”. “Nos anos 60, haveria pessoas que eram swingers ou tendo casamentos abertos que talvez pareçam tradicionais do lado de fora.”

Relações poliamorosas são uma forma de não monogamia consensual (CNM). Eles podem ser hierárquicos (com um parceiro primário) ou não hierárquicos (status igual). Outros tipos de CNM incluem relacionamentos abertos, balançando, sendo monogamish e anarquia do relacionamento.

Depois, há não-monogamia ética (ENM), com seu foco consciente na transparência e integridade; e Solo Poly, para aqueles que preferem permanecer meio solteiros enquanto se conectam eticamente com os outros.

Às vezes, uma rede de relacionamentos românticos interconectados é chamada de polícula: pense na estrutura 3D de uma molécula, com várias ligações entre os diferentes átomos, alguns ligados a vários, outros apenas a um.

O Relacionamentos O diretor executivo da Austrália NSW, Elisabeth Shaw, que também é psicólogo clínico e de aconselhamento, diz que o princípio orientador de poliamor e ENM é o consentimento que é dado livremente.

“Está trazendo a ética nos relacionamentos de volta à tona de uma maneira de princípios:” Quero ser aberto, transparente e claro no que exatamente estou fazendo “, diz ela.

“Essa é a grande diferença para ter um caso (que é) uma escolha unilateral de uma pessoa para tirar permissão da outra pessoa.”

Shaw diz que várias pesquisas e estudos mostram que as pessoas mais jovens estão entrando mais profundamente em tais relacionamentos, potencialmente porque é mais fácil fazê -lo antes que crianças e hipotecas “dêem a escala”.

“As pessoas ainda querem se casar (mas) você tem novas maneiras de se relacionar.”

Um ‘sonho’ de todos morando juntos

Enquanto Melissa estava descobrindo poliamor, outra coisa estava acontecendo. Ela e seu ex (eles ainda eram casados) estavam conversando. Eles estavam compartilhando o que gostavam e não gostavam um do outro, e que dobravam e não estavam. Eles voltaram juntos. E ela o convenceu a fazer novos “amigos”.

“Cada nova pessoa é uma nova oportunidade de aprender”, diz Melissa, lembrando seu “primeiro namorado” depois de voltar com o marido.

Desde então, ela terminou com aquele namorado e conheceu alguém novo. O “políícula imediato” de Melissa é ela mesma, seu marido e namorado. A “constelação” mais ampla inclui o namorado dela submissoe os “parceiros de jogo” de seu marido. Há outros na periferia, mas eles não estão envolvidos em sua vida cotidiana.

Ela está se mudando para a casa do marido em maio, onde eles morarão juntos pela primeira vez em oito anos. Existem outros planos em andamento.

Melissa chama isso de “um sonho de oleoduto”.

“Começamos a conversar sobre e se todos nos mudarmos juntos em uma grande propriedade, termos muito espaço, outros colegas de quarto, qualquer situação que possa ser acomodada. Ainda é uma terra de fantasia, porque temos uma filha para acomodar também.”

Seu conselho para qualquer pessoa interessada em não monogamia é ser curiosa e pesquisar, mas não ficar impressionado com a avalanche de informações sobre diferentes maneiras de amar.

Ela diz que a chave para o sucesso do relacionamento – independentemente do tipo de relacionamento – é compersão, uma palavra usada nas comunidades poli para sentir alegria com a felicidade do seu parceiro.

O que as pessoas pensam

O grupo de advocacia Relacionamentos relatórios da Austrália sobre 6% dos australianos estão em um relacionamento aberto. O grupo acredita que esses relacionamentos não tradicionais estão “crescendo em popularidade”.

Mas é difícil encontrar dados claros, porque o idioma ainda está evoluindo, e há uma falta de estudos longitudinais.

Os dados dos EUA refletem uma aceitação de estruturas de relacionamento alternativas distorcidas aos jovens. A 2023 Pew Research Center A pesquisa mostrou que 51% daqueles com idades entre 18 e 29 anos dizem que os casamentos abertos são “aceitáveis”; Isso cai para 41% para o suporte de 30 a 49 e diminui a partir daí.

Uma pesquisa de 2023 YouGov mostra que o apoio à monogamia é menor entre os jovens: 76% das jovens de 18 a 29 anos aprovam um pouco ou fortemente a monogamia, em comparação com 87% para aqueles com mais de 45 anos.

Pesquisa australiana publicada no Journal of Sex Research Em março, as pessoas em relacionamentos não monogâmicas estavam tão satisfeitos quanto os de relacionamentos monogâmicos.

O estudo especulou que casais consensuais não monogâmicos foram satisfeitos porque a infidelidade não era um problema, mais esforço foi feito em comunicação e compreensão, houve mais abertura e autonomia, e uma variedade mais ampla de necessidades estava sendo atendida.

Os pesquisadores disseram que haviam desmascarado o “mito da suporidade de monogamia”. Eles acreditavam que seu estudo foi a primeira meta-análise do trabalho acadêmico na área, examinando 35 estudos, incluindo quase 25.000 pessoas.

Dunk-West diz que as pessoas em relacionamentos não monogâmicas são mais reflexivos pela necessidade, tendo que aprender e falar sobre como o relacionamento funcionará.

Pensar em ciúmes é uma característica dos relacionamentos não tradicionais, diz ela, necessária pela negociação e comunicação sobre esses sentimentos e gerenciando as regras de ver outros parceiros.

Como o estilo de relacionamentos está sendo interrogado, Dunk-West diz que mais pessoas estão pensando: “Que tipo de relacionamento eu quero?

“O que surge é coisas como considerar o consentimento, como as práticas amorosas ocorrem (e) a honestidade radical”.

Descriminalizar a bigamia?

Um artigo publicado no Jornal de Direito da Universidade de Queensland este mês descreveu como A Austrália poderia legalizar a poligamia de maneira secular.

O candidato a doutorado da Universidade de Adelaide, Michail Ivanov, propôs que isso pudesse acontecer mantendo a lei de que um casamento está entre duas pessoas, mas abolindo a bigamia como crime.

“A prática dos conflitos de poligamia com os valores cristãos tradicionais, que sustentaram grande parte das leis de casamento da Austrália. Mas em um país sem religião do Estado, devemos questionar quanto peso atribuímos a esse fator”, diz Ivanov.

“Se a Austrália legalizasse a poligamia da maneira que eu proponho, seria a primeira sociedade fazê -lo de uma maneira não liderada ou motivada por crenças religiosas”.

Politicamente, a Austrália não viu muito um aumento na conversa sobre a poligamia desde o ex -senador Cory Bernardi argumentou em 2012 que legalizar o casamento entre pessoas do mesmo sexo foi uma ladeira escorregadia para a poligamia e a bestialidade. Mais tarde, ele disse que uma petição do lobby de ação de poliamor (PAL) – um grupo minúsculo e recém -formado – argumentando que “todos deveriam se casar com seus parceiros” provaram que ele estava certo.

Refletindo sobre esse tempo, o fundador do PAL, Brigitte Garozzo, diz que ela e seus amigos apoiaram totalmente o casamento entre pessoas do mesmo sexo, mas também perguntaram: “Por que o Estado deveria ter o poder de ditar quais relacionamentos de adultos consentidos são considerados legítimos?” Então eles formaram o PAL para “despertar conversas e desafiar essas normas”.

Garozzo não é mais ativo no espaço, mas permanece comprometido com o ENM como “uma postura filosófica e uma escolha pessoal”.

Desde então, ela diz, as atitudes “evoluíram inegavelmente – mas não o suficiente”. Embora haja mais cobertura de estruturas alternativas, ela diz que não há vontade política de mudar.

Garozzo diz que não tem interesse pessoal na instituição do casamento, enquanto reconhece “o significado de garantir que todos sejam representados nessas instituições, por mais falhos que sejam”.

Ela diz que a mudança mais ampla não é apenas sobre relacionamentos.

“Sinaliza uma rejeição mais ampla de normas rígidas de gênero, um movimento em direção ao compartilhamento de recursos coletivos e uma ênfase cultural mais profunda na honestidade, comunicação e respeito mútuo nos relacionamentos”, diz Garozzo.

“O amor não é finito, e nem nossa capacidade de relacionamentos profundos e significativos.

“A vida é simplesmente curta demais para nos limitar a apenas uma conexão de cada vez.”

* O nome real de Melissa não foi publicado por razões de privacidade