Eu sou um sobrevivente do Holocausto. A polícia do Reino Unido me entrevistou por protestar contra o genocídio | Conflito Israel-Palestino

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É vital para todos nós na Grã -Bretanha falar agora contra a cumplicidade de nosso próprio governo no genocídio de Israel.

Eu tinha sete anos quando a Alemanha invadiu e ocupava seu aliado não confiável, Hungria, em março de 1944. Isso me faz com que 87 anos agora. Mas minhas memórias de esconder -se como judeu caçadas em falsos jornais e a total devastação dos brigas climáticas ao nosso redor, entre um exército alemão preso e o exército vermelho, ainda são uma memória cristalina. Eu vejo os carros queimados, tanques, cavalos mortos e corpos humanos, munição e capacetes jogados, edifícios queimados, montanhas de escombros e vidro quebrado em todos os lugares-assim como Gaza tragicamente destruída está olhando hoje.

Por mais de um ano agora, está claro que o plano de Israel é destruir a sociedade palestina em Gaza, a fim de forçar o maior número possível de pessoas a sair. Essa política tem muitas diferenças do plano da Alemanha nazista de destruir a sociedade judaica na Europa – mas também tem muitas semelhanças. É por isso que, como sobrevivente do Holocausto, senti-me compelido a participar de vários protestos pró-palestinos em Londres.

Esses protestos têm sido numerosos e muitas vezes enormes. Portanto, não é surpresa que as autoridades tenham impuções crescentes restrições a eles, a fim de dissuadir as pessoas de participarem. Mas ainda fiquei surpreso quando a polícia metropolitana me chamou para uma entrevista.

Não sabemos o quão longe os que estão no poder pretendem ir com suas restrições sobre o direito de protestar. Mas sabemos que eles querem retratar as demos pró-Palestina de Londres como contaminadas com anti-semitismo. Isso apesar do fato de esses protestos terem incluído milhares de judeus e que muitos judeus, inclusive eu, tenham se dirigido aos manifestantes do palco.

Há um ano, em abril de 2024, fiz meu primeiro discurso em um palco em Hyde Park, onde contei à enorme multidão sobre Adolf Eichmann que vinha à Hungria para organizar a deportação de 400.000 judeus para Auschwitz. Também falei sobre os 15 membros da minha própria família que morreram lá e por meu pai que foi levado para os campos de concentração de Belsen e Theresienstadt – embora eventualmente ele voltasse. Terminei o discurso assim: nós, judeus, que sobrevivemos a toda essa dor, assassinatos, humilhação e destruição, são contra o uso da memória do Holocausto pelo governo de Israel como cobertura e justificativa para o genocídio em andamento contra o povo palestino em Gaza e na Cisjordânia.

O que foi mais impressionante no discurso não foi o que eu disse, mas que a enorme multidão ouviu em um silêncio tão respeitoso e depois aplaudiu com tanto entusiasmo. Sugerir que essa multidão era anti-semita-muito menos potencialmente violenta-é absurdo. No entanto, foi exatamente isso que vários jornais fizeram quando publicaram artigos sem evidências no dia seguinte, alegando falsamente que a multidão havia ameaçado vandalizar o memorial do Holocausto de Hyde Park.

Desde então, políticos e jornalistas pró-Israel continuaram afirmando que nossos protestos são “marchas de ódio” ou “zonas de não go para os judeus”. As alegações recentes de que nossas marchas são uma ameaça às sinagogas de Londres são um desenvolvimento adicional dessa campanha implacável – mas infundada. Qualquer pessoa que tenha testemunhado o esmagador calor e apoio que nosso grupo de descendentes de sobreviventes do Holocausto – bem como o bloco judaico mais amplo – experimenta regularmente nas marchas, entenderá o quão infundado.

Mais importante ainda, toda essa campanha é uma distração intencional da questão principal, que é parar o genocídio de Gaza agora. Enquanto Israel retoma seu bombardeio indiscriminado – assassinando centenas de mais civis em Gaza – é vital para todos nós na Grã -Bretanha falar agora contra a cumplicidade de nosso próprio governo no genocídio de Israel.

As opiniões expressas neste artigo são do autor e não refletem necessariamente a postura editorial da Al Jazeera.



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