Edward Helmore
VirgíniaA bandeira do estado e o selo do estado, representando o virtus da deusa romana em pé sobre um tirano morto, sua toga caída expondo seu peito esquerdo, foi proibido de estudantes mais jovens em um Texas Distrito escolar.
O distrito, Lamar consolidou o Distrito Escolar Independente, perto de Houston, tomou medidas contra a imagem no final do ano passado, quando removeu uma seção sobre a Virgínia de sua plataforma de aprendizado on -line usada por terceiro a quinto ano, normalmente abrangendo idades de oito a 11 anos, provocando uma linha, axios relatado na quinta -feira.
O Projeto Texas Freedom to Readum grupo que se opõe a proibições de censura e livros no estado, disse que “desbloqueou um novo nível de distópio, bancada de livros e censura no Texas” quando descobriu que os alunos em Lamar não podem mais aprender sobre o estado da Virgínia em seu banco de dados de pesquisa on-line, Pebblego a seguir.
O grupo disse que, depois de apresentar uma solicitação de registros públicos, o distrito escolar reconheceu que a “Virgínia” havia sido removida do site devido à lição que violava a política da biblioteca local do conselho escolar que proibiu quaisquer “representações visuais ou ilustrações da nudez frontal” no material da biblioteca escolar do ensino fundamental.
A bandeira da Commonwealth of Virginia é periodicamente lançada nos holofotes nacionais e, em 2010, foi parte um debate sobre o que constitui material sexualmente explícito nas bibliotecas escolares do estado.
Então o procurador -geral do estado Ken Cuccinelli criou Pinos de lapela especiais que editou o selo para cobrir o peito.
As batalhas sobre o selo e a bandeira da Virgínia datam de 1776, quando a Commonwealth quis parecer forte durante a Guerra da Independência sobre o domínio britânico e atingiu a imagem do virtus, empunhando uma espada e lança, e a inscrição “Sim sempre tiranos“Ou” Assim sempre para os tiranos “, ao lado de um corpo e coroa caída.
Naquela época, o tirano era considerado um símbolo do rei George III da Inglaterra, e Virtus mais como um guerreiro no Império Otomano do que uma divindade romana. Ao longo dos anos, a imagem foi adaptada de várias maneiras.
Em 1901, as autoridades da Virgínia ordenaram que a representação do peito escavado fosse incluído para mostrar claramente que a figura do virtus era feminina.
Após a promoção do boletim informativo
Na briga de 2010, houve debates sobre o mamilo de Virtus e o cientista político da Universidade da Virgínia, Larry Sabato, zombou dos conservadores sobre os esforços de censura, dizendo: “Quando você pede para ser ridicularizado, isso geralmente acontece. E isso acontecerá aqui, nacionalmente. Esta é a arte clássica, para o bem da bondade”.
