Como combater um estado fascista – o que aprendi de um briefing da Segunda Guerra Mundial para agentes secretos | Zoe Williams

TEle Soe Syllabus foi uma série de palestras dadas a possíveis agentes secretos na Grã -Bretanha durante a Segunda Guerra Mundial. Essas “lições em guerra ungentlemanly” foram libertadas da parte superior secreta do escritório de registros públicos (agora conhecido como o Arquivo Nacional) e publicados como um curio histórico em 2001, quando meu estimado colega John Crace escolheu os bits mais bobos em Uma de sua leitura digerida Revisões. Houve uma palestra inteira sobre como criar um disfarce, no qual pessoas com orelhas pegajosas foram aconselhadas a usar cola para prendê-las de volta.

Mas agora, 24 anos depois, peguei o livro com um propósito grave-apenas com a chance de que, se acabarmos tendo que resistir a um estado fascista, o passado pode ter algo a oferecer. Eles não saberão tudo, esses senhores não -obrantes, sendo como não tinham a Internet. Mas eles não sabem nada.

Muito disso é bastante datado – lutando para compreender o sistema de código conhecido como uma “cifra de playfair”, percebo que a tecnologia de invasão de código provavelmente seguiu em frente nos 80 anos intermediários e estou fazendo minha dor no cérebro por nada. Uma seção sobre linguagem política e como ela deve ser sempre concreta – por exemplo, não diz “fome”, diga “barrigas vazias” – parecia plausível em princípio, mas errado nos detalhes.

Alguns dos conselhos servem apenas para sublinhar o quanto o mundo é mais complicado agora – em informações, em vigilância, em todos os sentidos. Há uma seção sobre propaganda que descreve o método de distribuição “Jetsam” – soltando um folheto ou carta provocativa, contendo “libels, rumores e calunias” em algum lugar onde as pessoas o encontrarão. É mais eficaz abandonar um fragmento do que a coisa toda, aparentemente, pois faz com que pareça uma missão. E é melhor abandonar algum lugar onde quem o encontrar ficará sozinho; portanto, em um transporte de trem no início de uma jornada, ou no cubículo de um banheiro público. Realisticamente, porém, quem até pegava e lia uma calumidade hoje em dia, quando eles têm um telefone? Deve haver algum equivalente on -line de um carro vazio no início de uma jornada (um tópico vazio do Reddit?), Mas o folheto impresso teve seu dia.

No entanto, existem alguns contornos amplos que não mudaram e são bastante óbvios, mas também são facilmente esquecidos: como, não há sentido na propaganda, a menos que leve a uma ação. A ação também leva a mensagem para casa e a torna verdadeira, então cria um ciclo de autoridade e onipotência ao redor do Mensageiro. O oposto também é verdadeiro: a propaganda anti-italiana de Goebbels de julho de 1934, eu li, foi pior do que uma perda de tempo porque nenhuma ação foi tomada. Isso o fez parecer fraco, e seu ponto de vista contestável.

Tudo isso vale para ações não estatais-não faz sentido em uma narrativa que não gera nada concreto, não há sentido em um protesto que não atrapalhe, não há sentido em perturbar sem um plano. Mais do que inútil, na verdade mina a causa, qualquer que seja.

Os manifestantes ambientais de todas as gerações estão exatamente no caminho certo, então. Eles deve Jogue sopa e cola -se na estrada, porque tudo o que eles fazem que não têm ação palpável prejudicam sua mensagem.

Enquanto eu estava lendo tudo isso, seis membros da “campanha não violenta de resistência civil” (sua descrição) a demanda dos jovens foram preso ao realizar uma reunião pública. O imediatamente impressionante foi que as autoridades entraram em uma casa de reuniões do Quaker para fazer as prisões, o que não aconteceu na memória viva, mas, jogo justo com a polícia metropolitana, aconteceu bastante na década de 1660, embora sem os Tasers. Mas, à medida que o evento se estabelece, o ponto mais marcante é: isso é uma coisa estranha para um estado não totalitário fazer. Parece um pouco como a democracia estar cosplay seu oposto apenas porque há autoritarismo no ar.

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