Mohammed Iriqat testemunhou em primeira mão França mudança de postura na crise no Faixa de Gazadas provocações que ele recebeu por usar um kaffiyeh, um lenço simbolizando a solidariedade palestina, para fazer parte de protestos generalizados como a guerra devastadora no enclave palestino.
Agora, o estudante de direito palestino de Paris está experimentando mais uma mudança depois do presidente Emmanuel Macron anunciou em 24 de julho que França reconhecerá o estado palestino no Nações Unidas Assembléia Geral em setembro.
“É muito simbólico, mas finalmente importante”, disse Iriqat, 30, sobre o reconhecimento de estadomesmo quando ele prefere opções mais difíceis, como boicotes e sanções contra Israel. Ainda assim, ele acrescentou que a mudança “se baseará em outras pessoas para uma nova era”.
A resposta de Iriqat ecoa a reação fraturada na França ao anúncio do estado de Macron, que dividiu acentuadamente a classe política da França e aprofundou as tensões entre seus judaico e muçulmano Comunidades, a maior da Europa Ocidental. Ambos viram um aumento acentuado em ataques desde Conflito de Israel-Hamas Erompeu quase dois anos atrás. Mesmo com uma divisão no reconhecimento de estadoambas as religiões também temem que seus laços desgastados possam corroer ainda mais.
“A guerra encerrou muitos relacionamentos, tanto entre líderes quanto entre a população”, disse Gerard Unger, vice -presidente do Conselho Representante de Instituições Judaicas Francesas (CRIF), à DW. “Os dois lados dificilmente falam mais. Cada lado está ciente de que, se o fizerem, cada um declarará que é uma vítima”.
O CRIF está entre os que explodem a declaração de Macron, ao lado dos políticos conservadores franceses e de extrema direita. Em uma declaração, o grupo judeu chamou de “falha moral, um erro diplomático e um perigo político”.
“Macron não está respeitando seus próprios compromissos”, disse Unger. Ele observou que o presidente francês anteriormente estabeleceu condições ainda não inumesas para reconhecer o estado palestino, incluindo a liberação de reféns israelenses e a “desmilitarização” de Hamasum grupo militante islâmico que Israel, o União Europeiao Estados Unidos e outros designaram como uma organização terrorista. “Isso explica a raiva e decepção da comunidade judaica”.
Outras figuras judaicas proeminentes também são fortemente críticas. “É uma decisão oportunista”, disse o advogado Arno Klarsfeld, filho da famosa Hunter Nazista Serge Klarsfeld, à TV conservadora da CNEWS da France. “Ele cimenta o divórcio com a comunidade judaica na França, cala consideravelmente as relações com Israel e os Estados Unidos e reforça o Hamas”.
Não é de surpreender que muitos dos líderes muçulmanos e partidos de esquerda da França tenham saudado amplamente a mudança do presidente.
“A decisão de Macron foi recebida com grande satisfação e alegria”, disse Abdallah Zekri, vice -presidente do Conselho Francês da Fé Muçulmana. “Esperamos que isso se traduz em realidade em setembro, sem condições prévias”.
França faz inversão de marcha no conflito de Gaza
Poucos disputam que a declaração do estado de Macron marca uma inversão de marcha diplomática. Duas semanas após os ataques liderados pelo Hamas contra Israel em 7 de outubro de 2023, o presidente francês esteve em Jerusalém prometendo “apoio incondicional” a Israel, pedindo uma coalizão internacional para combater o Hamas. No ano passado, ele liderou uma cerimônia para as vítimas francesas do assalto do Hamas, chamando -o de “o maior anti -semita ataque do nosso século. “
Mas Macron teria sido abalado por A crescente crise humanitária de Gaza e a campanha militar em andamento de Israel. O conflito em Gaza matou mais de 62.000 pessoas, de acordo com o Ministério da Saúde do Hamas no Enclave, e muitos atualmente sofrem de fome generalizada.
Em junho, a França fechou várias armas israelenses no show aéreo de Paris por se recusar a remover os braços de ataque em sua exibição, Sparking Israeli Fury.
Então veio a intenção anunciada por Macron de reconhecer o estado palestino, um primeiro -ministro israelense Benjamin Netanyahu criticado ao dizer isso “recompensa o terror”. Não se abreteria, França, junto com Arábia Sauditaco-organizou uma conferência da ONU em Nova York em 28 de julho, pedindo uma solução de dois estados.
Como o público francês se sente sobre o estado palestino
As pesquisas sugerem que a maioria dos franceses apóia a idéia. Mas uma pesquisa de junho do Instituto Francês de Opinião Pública, patrocinado pela CRIF, mostra a maioria que deseja primeiro os reféns israelenses restantes dos ataques de 7 de outubro liberados e o Hamas se renderem como condições.
“A maioria dos judeus franceses não é hostil a uma solução de dois estados” nas condições certas, acrescentou o Unger do Conselho Judaico. A maioria também “considera a situação em Gaza com dezenas de milhares de mortos é horrível”, disse ele, mesmo que culpem o Hamas, não Israel, pela guerra.
Como o CRIF, Pierre Stambul, que lidera a pequena união judaica francesa pela paz, também critica a declaração de estado de Macron, mas por diferentes razões.
“É total hipocrisia”, disse ele. “O que a França está fazendo não é nada. Muitos estados já reconhecem o estado da Palestina”.
O rabino Michel Serfaty, que trabalha por anos construindo laços inter -religiosos, não foi comprometido com o anúncio de Macron.
“Vamos ver como nossos colegas muçulmanos reagirão”, disse ele. “O que interessa muitos é apenas viver em paz.”
‘Política são política. Pessoas são pessoas ‘
Os eventos no Oriente Médio há muito reverberam na França, onde muitos dos cerca de 500.000 judeus do país e até 6 milhões de muçulmanos são de raízes semelhantes do norte da África. Judeus e muçulmanos viram um pico em ataques físicos e verbais desde o início do conflito de Israel-Hamas em Gaza.
Unger, do CRIF, disse que ataques anti -semitas “multiplicaram dois ou três. Antes, eram ameaças verbais; agora, são físicas. Os rabinos foram atacados”.
O Zekri do Conselho Muçulmano francês descreveu um aumento semelhante. “Pessoalmente, recebi fatias de presunto em minha caixa de correio, ameaças enviadas para minha casa”, disse ele. Muitos muçulmanos, acrescentou, também não relatam tais atos à polícia.
No século XIX de Paris, lar de algumas das maiores populações muçulmanas e judaicas da cidade, muitos se recusaram a serem entrevistados. Um grupo de homens hassídicos, conversando fora de uma livraria religiosa em uma tarde ensolarada, reconheceu apenas que as relações eram complexas.
“Não estamos procurando problemas”, disse um. “Tentamos manter boas relações com os árabes”.
A alguns quarteirões de distância, o empresário argelino Karim Kata disse que as duas comunidades “tentam evitar a política”.
“Nós nos conhecemos há muito tempo”, acrescentou, apontando negócios judeus nas proximidades, incluindo um açougue kosher que empregava trabalhadores muçulmanos. “Nós nos respeitamos. A política é política. As pessoas são pessoas”.
Protestos pró-palestinos mais diversos na França
Iriqat, o estudante de direito de Paris, mudou -se para a França há quatro anos e não é estranho às tensões inter -religiosas. Ele descreve insultos contra ele na rua e sendo alvo de se juntar a manifestações pró-palestinas, que foram inicialmente proibidas por preocupações com a ordem pública.
“É difícil manter qualquer sinal que diga que você é palestino”, lembrou -se dos primeiros protestos que inicialmente atraíram principalmente os muçulmanos. “Usar um kaffiyeh, segurar a bandeira palestina – foi muito difícil”.
Logo, no entanto, “começamos a ver muitos franceses, até a comunidade judaica, os judeus de esquerda”, disse Iriqat. “Vi que eles começaram a sentir pena do que estava acontecendo”.
Nascido no Cisjordânia ocupadaele ainda se lembra do dia em que os soldados israelenses mataram um de seus tios enquanto o homem estava sentado estudando no terraço na cobertura da família. Iriqat tinha 4 anos na época.
“Lembro -me de cada coisa – mesmo o cheiro da comida que minha avó estava cozinhando”, disse ele. “Lembro -me de pedaços do cérebro do meu tio na escada de nossa casa”.
Ele espera que a crescente pressão internacional sobre Israel eventualmente influencie seu maior aliado, os Estados Unidos, para seguir o exemplo e, finalmente, destruir um sistema que ele descreve como apartheid.
“Estou dedicando minha vida à Palestina e aos palestinos”, disse Iriqat, que planeja permanecer na França e continuar seus estudos.
“Quando estou lutando pela Palestina”, acrescenta ele, “também estou lutando pelos interesses dos israelenses”.
Editado por: Davis Vanopdorp