Jack Seale
EUT está, assustadoramente, 20 anos desde que Bruce Parry trouxe a tribo para a BBC. O ex-fuzileiro da Royal Marine, mas determinado, visitou os povos indígenas nos lugares mais remotos do mundo e, vivendo como um deles, ganhou um nível de confiança que os fabricantes anteriores de documentários haviam lutado para alcançar. Parry era mais paciente, mais respeitoso e mais corajoso do que outros interconetas brancos. Ele ganhou informações valiosas sobre a vida tribal e as ameaças a ela representada pela modernidade. A própria tribo estava simplesmente quebrando o entretenimento, por mais que fosse educacional.
A Salsage Machine da televisão tem uma maneira de transformar os ingredientes mais exóticos em alimentos familiares familiares e, embora nos levasse aos cantos mais distantes do planeta, a tribo logo estabeleceu um formato confiável. O retorno de Parry segue a fórmula vencedora enquanto ele viaja para conhecer o povo Waimaha de 600 pessoas, no fundo da floresta amazônica colombiana.
Primeiro, há a jornada, através de um pequeno avião e um pequeno barco, a câmera pegando em um galho enquanto a canoa tece através da folhagem. Então é o primeiro encontro provisório com o Elder Village, um homem amigável chamado Pedro, que é, no entanto, sobre o motivo de Parry estar recebendo uma aparência engraçada: “Não pensamos muito no homem branco. Quando o vemos, traz de volta memórias”. Os Waimaha estão aqui há 2.000 anos, tendo sido trazidos rio acima, a lenda tem, na barriga de uma anaconda; Há um século, eles foram massacrados ao invasão de Tappers de borracha e, recentemente, na década de 1970, seus filhos foram tomados à força e reeducados pelos missionários católicos.
Logo, porém, Parry está abrigada com uma família e ganhando o favor, mostrando suas habilidades de chapa de madeira em uma viagem para encontrar proteínas. Ele se junta a eles na festa em Mojojoy, as larvas brancas gordas do gorgulho da palma, que são comidas cruas e, de fato, vivas. “Tem muito sabor!” diz Parry, educadamente. “É como um creme que … não é tão doce.” Mais tarde, Pedro, médico local, encontra uma planta com qualidades medicinais. Ele pega uma folha exuberante, aperta -a em uma bola e dispensa uma gota de suco verde nos olhos de cada um dos olhos de Parry. “Sim, isso … pica”, diz Parry, lutando para manter sua gratidão. Pedro diz que isso é um sinal de que há algo errado com os olhos.
Em pouco tempo, a disposição de Parry de ajudar com qualquer tarefa doméstica o agradou às mulheres, e ele está progredindo com o treinamento que ele deve passar antes que ele possa se juntar aos moradores em uma cerimônia para os espíritos da floresta, alimentados pela planta alucinogênica, aka Ayahuasca. Seus seios são limpos por chilli de chão; Seu estômago é purgado bebendo água folha emética, um processo que termina com ele profundamente no pescoço em um rio no meio da noite, arremessando galões de gosma verde.
É o clássico Parry, e há um momento muito engraçado em que o Pedro mais experiente mostra sua técnica refinada de vomitar: enquanto Parry pede e cuspa, Pedro se inclina para frente e deixa tudo fluir suavemente para fora dele de uma só vez, como se tivesse aceso uma torneira suja.
Antes da grande noite na aldeia profundamente impressionante-Parry ajuda com o esforço coletivo eficiente para se retirar, tentando o seu melhor para combinar com a habilidade dos habitantes locais em tecer folhas e juncos em torno da madeira-há sérios problemas para enfrentar. Outsiders não estão mais matando ou sequestrando o Waimaha, mas estão tentadores jovens moradores com um modo de vida diferente: as crianças deixam a floresta tropical e viajam para a escola, onde aprendem o currículo nacional colombiano e não os caminhos da tribo.
Como sempre, Tribe faz perguntas difíceis sobre o que os conceitos ocidentais, como progresso e iluminação, realmente significam. Os Waimaha que optam por deixar sua vida antiga para trás são realmente melhores por ter maior acesso a asfaltos, plástico, hambúrgueres, dinheiro e eleições? Uma iniciativa para dar autonomia educacional para povos indígenas dentro de um sistema de governança mais amplo parece um compromisso decente.
O que estamos realmente aqui, no entanto, é Parry perder a cabeça nas drogas. Na reunião da comunidade, o Waimaha dançou sem parar em círculos, batendo no chão para enviar todos para um estado de transe. O efeito disso quando combinado com grandes quantidades de Yage, tomado com o estômago vazio, é algo que não vemos muito, além de Parry parecer um pouco pico e inclinar a testa em um bastão para apoio. Mas, como ele sempre faz, ele fala com lucidez sobre o novo entendimento que a experiência lhe deu do modo de vida da floresta e de quão precioso é o lugar em que essas pessoas vivem. É o mesmo velho, mas é bom se reconectar.
